Le blog de samuelephrem

Autonomos de Bithynie
4. siècle

Autonomos était un évêque en Italie, peut-être dans le Sud, en Sicile, où se trouvèrent beaucoup de Grecs.
Lors de la persécution de Dioclétien, vers 298, il put se réfugier en Bithynie (act. Turquie NW), où il se mit à prêcher et à conduire beaucoup d’âmes au Christ.
Mais des païens, zélés pour leurs idoles, se prirent de haine pour l’évêque. Un jour que celui-ci était en train de célébrer les Saints Mystères dans l’église des Archanges, les païens firent irruption dans le sanctuaire et accablèrent Autonomos de pierres et de poutres.
Lui qui offrait le Saint Sacrifice, devint ainsi lui-même un Sacrifice.
Le Martyrologe Romain mentionne saint Autonomos de Bithynie au 12 septembre.

Protus et Hyacinthus d’Alexandrie
3. siècle

Protus et Hyacinthus auraient été les deux serviteurs (eunuques) d’Eugenia, fille du préfet d’Alexandrie d’Egypte, et chargés par celle-ci d’enseigner les vérités chrétiennes à une princesse royale nommée Basilla.
Or Basilla fut exécutée, Eugenia décapitée ; Protus et Hyacinthus furent sommés d’adorer une statue païenne, qui en réalité s’écroula quand les deux se mirent en prière : on les décapita, puis Hyacinthus fut jeté aux flammes, ainsi peut-être que Protus.
Ce pouvait être au troisième siècle.
Les corps de ces deux Martyrs furent transportés à la catacombe romaine de Saint-Hermès (v. 28 août). Or on retrouva providentiellement la tombe intacte de Hyacinthus au 19. siècle, avec le nom de Yacinthus. Quelques ossements portaient des traces du feu ; quelques fils d’or attestaient sans doute la sépulture royale qu’on voulut leur réserver.
Le Martyrologe Romain mentionne saints Protus et Hyacinthus d’Alexandrie au 11 septembre.

Regula de Zürich
4. siècle

Se reporter à la notice Felix et Regula de Zürich

Patiens de Lyon
† 490

Patiens - qui portait bien son nom - était probablement d’une grande famille de la bourgeoisie lyonnaise.
Il fut appelé à succéder à s.Eucher (v. 16 novembre) , vers 449, comme vingtième évêque de Lyon.
Durant une difficile période de famine, il priait et se mortifiait intensément pour obtenir à son peuple d’avoir la force de rester sur place au lieu d’aller chercher du blé ailleurs et, pour cela, fit distribuer de grandes quantités de grain à toute la population, par le Rhône et par la Saône.
Le roi Chilpéric était en admiration devant ce prodige ; mais aussi le peuple, qui ne comprenait pas comment il faisait pour embellir ou réparer si richement des sanctuaires.
Une de ces églises se trouvait entre la Saône et le grand chemin, tournée à l’Orient équinoxial (donc tournée vers le soleil levant du 21 mars ou du 21 décembre), ornée de lambris dorés, d’incrustations de marbre et de mosaïques. Au devant, il y avait une cour entourée de trois galeries soutenues de colonnes d’Aquitaine… (s.Sidoine Apollinaire, v. 21 août). La consécration de l’église, vers 470, fut l’occasion de grandes fêtes qui durèrent plus de huit jours. On n’a pas identifié avec certitude s’il s’agit de l’église Saint-Irénée ou Saint-Nizier.
Toujours vers 470, il y eut un concile régional à Chalon-sur-Saône, présidé par Patiens.
Il fut présent aussi à un concile en Arles, vers 474.
On ne connaît pas la date précise de sa mort, qui put advenir vers 490. L’épiscopat de Patiens a donc pu durer une quarantaine d’années, peut-être un peu moins.
Le Martyrologe Romain mentionne saint Patiens de Lyon au 11 septembre.

Polianus de Numidie
† 257-258

Se reporter à la notice Numidie (Clergé de) - 257