15 juin 2017
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Abraham de Clermont
† 477
Il s’agit ici d’un tout autre personnage que le Patriarche de la Bible.
Celui-ci naquit sur les bords de l’Euphrate au 5e siècle.
Lors de la persécution, il voulut s’exiler et rejoindre les ermites si fameux des déserts d’Egypte. Mais il fut arrêté, cruellement battu de verges et emprisonné, pendant cinq ans.
En prison, le régime sévère auquel il fut soumis l’amaigrit tellement, que les chaînes ne le serraient plus. Il put s’enfuir.
On ne sait comment il voyagea, mais il arriva finalement en Gaule, en Auvergne, où il se fabriqua une petite chaumière pour vivre en ermite.
Sa présence, ses saintes habitudes, ne restèrent pas inaperçues : on vint le voir, l’interroger, lui demander des prières, des conseils. Bientôt il dut accepter de diriger un monastère à Saint-Cirgues, proche de Clermont. Il y construisit une église en l’honneur de s.Cyr (ou Quiricus, v. 16 juin).
Il reçut alors le sacerdoce.
Un jour qu’il recevait beaucoup de monde, mystérieusement le vin se multiplia dans la cave.
Abraham mourut vers 477.
Saint Abraham de Clermont est commémoré le 15 juin dans le Martyrologe Romain.
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Hagiographie A
14 juin 2017
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Valerius et Rufinus de Soissons
† 4e siècle
Se reporter à la notice Valerius et Rufinus de Soissons
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Hagiographie R
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Valerius et Rufinus de Soissons
† 4e siècle
Ces deux chrétiens étaient chargés d’administrer les importants greniers impériaux de Bazoches (act. Bazoches-sur-Vesles, Aisne). Cette position leur permettait d’avoir un grand rayonnement apostolique, par leur générosité et leur honnêteté.
Ceci arriva aux oreilles d’un tristement célèbre Rictiovarus, un ennemi déclaré de la religion chrétienne ; préfet romain, il avait son palais justement à Bazoches. Il voulut éliminer les deux hommes qui, à son approche, tentèrent de se cacher dans une grotte, mais furent découverts.
Sans autre forme de procès, le chef païen les condamna à être noyés dans la Vesle, la rivière voisine.
Ce pouvait être au début du 4e siècle.
Saints Valerius et Rufinus de Soissons sont commémorés le 14 juin dans le Martyrologe Romain.
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Hagiographie V
14 juin 2017
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Protus d’Aquileia
† 290
Protus est un martyr d’Aquileia (Vénétie, Italie NE).
Il mourut sous les empereurs Dioclétien et Maximien, vers 290.
Saint Protus d’Aquileia est commémoré le 14 juin dans le Martyrologe Romain.
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Hagiographie P
14 juin 2017
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Fortunatus de Naples
† 350
Fortunatus fut le dixième évêque de Naples.
Il fut dans son diocèse un vaillant défenseur de la Foi catholique contre l’arianisme.
Une liste épiscopale de Naples comporte deux Fortunatus, l’un décédé vers 278, l’autre vers 601. Une autre mentionne le premier vers 350.
Le Martyrologe Romain a opté pour cette dernière date.
Le culte de Fortunatus a été confirmé en 1841.
Saint Fortunatus de Naples est commémoré le 14 juin dans le Martyrologe Romain.
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Hagiographie F
14 juin 2017
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Fortunatus d’Aquileia
† 305
Se reporter à la notice Felix et Fortunatus d’Aquileia
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13 juin 2017
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Achillas d’Alexandrie
† 312
D’Achillas on sait peu de choses.
Il fut ordonné prêtre par le patriarche Theonas.
On lui confia la responsabilité de l’enseignement de la foi à la célèbre école d’Alexandrie et, probablement, rédigea un important corpus de philosophie, une étude que l’historien Eusèbe qualifie de très rare et à aucune autre inférieure.
En 311, Achillas succéda au martyr Pierre (v. 25 novembre). Il ne devait rester sur ce siège que quelques mois.
On a reproché à Achillas d’avoir ordonné prêtre Arius, à un moment où ce dernier dissimulait sa doctrine erronée.
Achillas mourut l’année suivante, le 13 juin 312.
Saint Achillas d’Alexandrie est commémoré le 13 juin dans le Martyrologe Romain.
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Hagiographie A
13 juin 2017
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19:48
Triphyllius de Nicosie
† 370
On connaît Triphyllius indirectement par s.Jérôme (v. 30 septembre).
Triphyllius naquit à Constantinople au début du 4e siècle.
Pendant ou après ses études de droit à Beyrouth il embrassa le christianisme.
Il fut nommé évêque de Nicosie (Chypre). Toujours d’après s.Jérôme, il fut l’homme le plus éloquent de son temps et il composa un commentaire sur le Cantique des Cantiques.
Durant l’interminable lutte doctrinale concernant la divinité et l’humanité du Christ, Triphyllius fut toujours du côté de l’orthodoxie, comme l’avait fait son compatriote s.Spyridon (v. 12 décembre). Au concile de Sardique (343), il se rangea aux côtés des évêques occidentaux groupés autour du légat du pape, Osius de Cordoue. Plus tard encore, il fut co-signataire d’un document où était reconnue l’innocence de s.Athanase (v. 2 mai).
On pense qu’il mourut vers 370.
Saint Triphyllius de Nicosie est commémoré le 13 juin dans le Martyrologe Romain.
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Hagiographie T
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Basilides de Rome
† 304
Basilides est un martyr romain.
L’ancien Martyrologe le présentait comme soldat, qui fut arrêté et jeté en prison à cause de sa foi, déchiré par des scorpions, enfin décapité.
C’était sous les empereurs Dioclétien et Maximien, sous le préfet Aurelius.
Saint Basilides de Rome est commémoré le 12 juin dans le Martyrologe Romain.
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Hagiographie B
12 juin 2017
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Onuphrius d’Egypte
† 400
Onuphrius était un moine égyptien qui ressentit la vocation à l’érémitisme et s’enfonça dans le désert.
Il y vécut soixante années.
Passait par là un certain abbé, nommé Paphnuce, qui aperçut de loin un être étrange, dont la barbe et la chevelure traînaient à terre et qui n’avait de vêtement qu’une ceinture de feuilles. Paphnuce pensait s’éloigner, mais il fut retenu par l’étrange personnage, qui était donc notre Onuphrius.
Il lui raconta comment il avait dû affronter le chaud et le froid, la faim et la soif, et d’autres tentations dont Dieu l’avait délivré.
Il se nourrissait du fruit d’un palmier-dattier.
Le soir, Onuphrius lui offrit du pain et de l’eau, alors qu’il n’y avait rien dans sa grotte.
Au matin, Onuphrius était pâle et moribond. Il expliqua à Paphnuce que son heure était arrivée et que Dieu l’avait envoyé pour l’ensevelir. Il mourut effectivement et Paphnuce l’enterra.
Alors la grotte s’effondra, le palmier sécha.
On situe cette pieuse mort vers l’an 400.
Saint Onuphrius d’Egypte est commémoré le 12 juin dans le Martyrologe Romain.
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Hagiographie O