Yi Bong-geum Anastasia
1827-1839
Yi Bong-geum Anastasia est une jeune adolescente coréenne née en 1827.
Elle fut pendue alors qu’elle n’avait qu’une douzaine d’années, à Jeonju (Jeolla-do) le 5 ou le 6 décembre 1839 et béatifiée en 2014.
Yu Mun-seok Ioannes
1784-1801
Yu Mun-seok Ioannes est un laïc coréen né en 1784 à Jeonju (Jeolla-do, Corée S).
Il fut pendu à Jeonju le 14 novembre 1801 et béatifié en 2014.
Yu Jung-cheol Ioannes
1779-1801
Yu Jung-cheol Ioannes est un laïc coréen né en 1779 à Jeonju (Jeolla-do, Corée S).
Il fut pendu à Jeonju le 14 novembre 1801 et béatifié en 2014.
Yun Ji-heon Franciscus
1764-1801
Yun Ji-heon Franciscus est un laïc coréen né en 1764 à Jinsan (Jeolla-do, Corée S).
Il fut écartelé à Jeonju (Jeolla-do) le 24 octobre 1801 et béatifié en 2014.
Yu Hang-geom Augustinus
1756-1801
Yu Hang-geom Augustinus est un laïc coréen né en 1756 à Jeonju (Jeolla-do, Corée S).
Il fut écartelé à Jeonju le 24 octobre 1801 et béatifié en 2014.
Yi Yang-deung Petrus
? -1868
Yi Yang-deung Petrus est un laïc coréen né en Chungcheong-do (Corée S).
Il fut décapité à Ulsan (Gyeongsang-do) le 14 septembre 1868 et béatifié en 2014.
Yi Jeong-sik Ioannes
1794-1868
Yi Jeong-sik Ioannes est un laïc coréen né en 1794 à Dongrae (Gyeongsang-do, Corée S).
Il fut décapité à Dongrae en septembre 1868 et béatifié en 2014.
Yang Jae-hyeon Martinus
1827-1868
Yang Jae-hyeon Martinus est un laïc coréen né en 1827 en Chungcheong-do (Corée S).
Il fut décapité à Dongrae (Gyeongsang-do) en septembre 1868 et béatifié en 2014.
Yi Kwang-nyŏl Ioannes Baptista
(Yi Gwang-Nyeol Yohan)
1794-1839
Iohannes Baptista était né à Gwangju (Gyeonggi-do, Corée S). Il avait un frère aîné, Yi Kwang-hŏn Augustinus, avec lequel il embrassa le Catholicisme.
Iohannes était particulièrement enthousiaste, heureux de sa foi, et honnête.
Peu après sa conversion, il fut de ceux, nombreux, qui devaient aller à Pékin. C'est là qu'il reçut le baptême.
A son retour, il voulut mener une vie chaste et resta célibataire. Son style de vie était vraiment remarquable et faisait l'admiration de tous. Son désir fondamental était clair : être uni à Dieu.
Il fut arrêté le 8 avril 1839, et fut soumis à des tortures répétées. On devait le battre à chaque interrogatoire, et cela se fit avec des cannes liées en faisceau. On le battait jusqu'à la rupture des cannes, et cela trente fois. Ces coups répétés pouvaient finir par mettre en lambeaux la chair du condamné.
Iohannes-Baptista supporta toutes ces souffrances vaillamment, bien déterminé à témoigner pour sa foi.
Il aurait pu être mis à mort en même temps que son frère, mais une vieille loi coréenne établissait qu'on ne pouvait pas mettre à mort deux frères le même jour, de sorte qu'Augustinus fut mis à mort le premier, et Iohannes Baptista ensuite. Tout le monde fut vivement impressionné par ce qu'il disait et faisait en prison.
Il fut décapité le 20 juillet 1839 ; avec lui furent aussi décapitées sept femmes chrétiennes.
Ces Martyrs coréens furent béatifiés en 1925, canonisés en 1984, et sont fêtés ensemble le 20 septembre.
Yi Yŏng-hŭi Magdallena
1808-1839
L'histoire de Magdallena (Magdallena Yi Yeong-heui) tient vraiment de l'insolite.
Elle était née à Pongcheon (Seoul, Korée Sud).
Tandis que son père était un incroyant endurci, sa mère Magdalena Hŏ, sa soeur aînée Barbara Yi et sa tante Theresa Yi étaient de ferventes catholiques, et pratiquaient secrètement leur religion.
Comme son père voulait absolument la marier à un homme païen, Magdalena imagina un stratagème pour fuir de la maison.
Un jour que son père devait aller à Seoul, qui se trouvait à douze kilomètres de la maison, elle demanda à la servante de le suivre, et elle les aurait à son tour suivis à quelque distance.
En réalité, durant la nuit précédant le voyage, elle sortit dans la forêt proche, habillée avec de vieux habits, avec un paquet contenant ses habits habituels. Dans la forêt, elle se saigna suffisamment pour faire couler du sang à terre et sur ses habits, qu'elle déchira et éparpilla à droite et à gauche. Puis au matin, elle prit le chemin derrière son père, en suivant la servante.
Parvenue à Seoul, elle s'en vint chez sa tante Theresa, qui fut ébahie d'entendre son histoire.
Ce jour-là, toute la famille se mit à la recherche de Magdallena ; sa mère en particulier était très triste. Un des oncles chercha dans la forêt et trouva les morceaux de tissus tout tachés de sang et déchirés : il courut rejoindre le père de Magdallena à Seoul pour lui dire que sa fille avait été tuée par un tigre. Or à ce moment, Magdallena s'était cachée, car son père était justement chez la tante Theresa. En apprenant la mort de sa fille, le père s'évanouit : seule la tante Theresa savait la vérité, mais ne bronchait pas.
Puis le père envoya des chasseurs pour traquer le tigre dans la forêt. Trois mois passèrent, et toujours pas de Magdallena (ni de tigre). Mais quelqu'un parla, et la maman vint à savoir la vérité. Voyant qu'elle séchait ses larmes, le papa, étonné, lui demanda ce qui se passait ; et même, soupçonnant quelque chose, il lui promit de ne jamais plus s'opposer à la volonté de Magdalena, concernant son mariage.
Alors la maman raconta toute l'histoire. Heureux, le papa courut à Seoul chez la tante Theresa, où il retrouva sa chère fille saine et sauve. Il lui promit de ne plus insister pour la marier et lui permit de revenir tranquillement à Seoul.
Après cette histoire assez rocambolesque, la suite des événements rejoint ce qui fut dit à propos des quatre femmes, Rosa, Martha, Theresa et Magdallena.
Magdallena reçut la palme du martyre avec ses Compagnes le 20 juillet 1839.
Toutes furent béatifiées en 1925 et canonisées en 1984. Leur fête commune est au 20 septembre.
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