Zoellus de Lystre
2e ou 3e siècles
Zoellus fut martyrisé à Lystre (act. Turquie C).
C’est là tout ce qu’on sait de lui, mais c’est le plus important.
Son martyre se situe vers les 2e ou 3e siècles.
Gloire à lui !
Saint Zoellus de Lystre est commémoré le 24 mai dans le Martyrologe Romain.
Servulus de Tergeste
?
Servulus fut un temps associé au martyr Zoellus (ci-dessus).
On l’en a dissocié : il aurait été martyrisé à Tergeste (Istrie, act. Trieste, Italie NE), à une date inconnue.
Saint Servulus de Tergeste est commémoré le 24 mai dans le Martyrologe Romain.
Donatianus et Rogatianus de Nantes
† 304
Donatien était un adolescent de naissance illustre, qui reçut le baptême avec une grande ferveur, et montra sa foi avec une ferveur encore plus grande.
Rogatien, son jeune frère, avait appris de lui les éléments de la religion chrétienne. Il désirait beaucoup le baptême, et ce d’autant plus que la persécution était imminente, et il ne voulait pas échapper au martyre que, certainement, son frère aîné allait subir.
Malheureusement, le prêtre qui pouvait le baptiser s’enfuit de la ville. Et juste après arriva à Nantes le légat romain chargé d’exécuter les ordres : qui aurait refusé de sacrifier à Apollon et à Jupiter, serait décapité.
Dès que ce personnage apparut à Nantes, on lui dénonça Donatien et son frère. Donatien fut arrêté le premier : après un premier interrogatoire, il fut mis aux fers dans un cachot.
Vint le tour de Rogatien, qui rejoignit son frère.
Il communiqua à Donatien ses pensées : en l’absence du prêtre, peut-être qu’un baiser de son frère aîné «remplacerait» le baptême ? Donatien invoqua le Seigneur : Que la foi pure de Rogatien lui tienne lieu de baptême ; et si le préfet nous fait mourir demain, que le sang répandu de Rogatien lui soit comme l’onction du chrême.
Après une nuit de veille et de prière, les deux frères furent présentés à nouveau au juge, qui les fit suspendre au chevalet : ils eurent tout le corps déchiré. Après une série de supplices, qu’on peut seulement imaginer parce qu’ils ne sont pas décrits dans le témoignage du témoin, le bourreau eut encore l’idée de percer d’une lance le cou des deux victimes, puis les décapita.
C’était le 24 mai 304.
Pendant longtemps, deux croix marquèrent l’endroit du martyre des deux Enfants nantais. Elles furent brûlées sous la Révolution, rétablies sous Louis XVIII, et remplacées en 1896 par deux croix de granit.
Les reliques des Martyrs, qui se trouvaient à la cathédrale, furent détruites sous la Révolution ; par bonheur, on en avait quelques-unes dans un autre sanctuaire.
Saints Donatianus et Rogatianus sont commémorés le 24 mai dans le Martyrologe Romain.
Vincent de Lérins
† 448
Vincent naquit à Toul et eut un frère, Lupus, futur évêque de Troyes (v. 29 juillet).
Après sa première formation, il recouvra des fonctions assez importantes, qu’il appelle lui-même les combats du siècle.
Fuyant ce tourbillon, il vint au monastère de Lérins, qu’avait fondé s.Honorat (v. 16 janvier).
Moine discipliné, il se livra à l’étude assidue de l’Ecriture et des Pères de l’Eglise.
Il fut ordonné prêtre.
C’est peut-être lui le Vincent auquel s.Eucher (v. 20 février) confia l’éducation de son fils.
Vers 434, sentant le poids des années - et quelques défaillances de sa mémoire, il rédigea un texte très fameux, le Commonitorium, dans lequel, avec des références à l’Ecriture et aux Pères, il énonce les principes de la doctrine de l’Eglise.
Selon lui, il faut s’en tenir à ce qui a été cru partout, toujours, par tous. Quant à expliciter le dogme et à faire évoluer l’expression de celui-ci, il faut veiller à ce que ce soit un progrès de la foi, non un changement : dans l’identité d’un même dogme, d’un même sens, d’une même pensée. Cette doctrine si claire fut reprise par le concile de Vatican I.
On a parfois objecté que certaines expressions de Vincent seraient à l’encontre de s.Augustin (v. 29 août) : il n’avait peut-être pas le texte exact de l’évêque d’Hippone.
Vincent mourut certainement avant 450, date de la mort de l’empereur Théodose.
Saint Vincent de Lérins est commémoré le 24 mai dans le Martyrologe Romain.
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