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Près de 9600 notices de Bienheureux et Saints. Ont été successivement illustrés : - Les personnages bibliques de l'ancien et du nouveau Testaments. - Tous les Saints et Bienheureux reconnus, depuis les débuts de l'Eglise jusqu'aux derniers récemment proclamés. En outre, des commentaires pour tous les dimanches et grandes fêtes (certains devant être très améliorés). Sur demande, nous pourrons vous faire parvenir en plusieurs fichiers pdf l'intégralité du Bréviaire romain latin, "LITURGIA HORARUM", qui vous permettront d'éviter beaucoup de renvois fastidieux, notamment pour les périodes de Noël et Pâques. Les textes sont maintenant mis à jour selon le nouveau texte de la Nova Vulgata (ed. 2005). Nous avons aussi le Lectionnaire latin pour toutes les fêtes du Sanctoral, sans renvois, également mis à jour selon le texte de la Nova Vulgata. Bienvenue à nos Lecteurs, à nos abonnés, avec lesquels nous entamerons volontiers des échanges. Bonne visite !

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Massa Candida

 

Massa Candida

258

 

Par cette expression l’Eglise parle de tout un groupe de Martyrs de l’Afrique Proconsulaire, à Utique dans l’actuelle Tunisie.

 

Le poète espagnol Prudence, au Ve siècle, explique l’expression par le fait que trois cents chrétiens furent mis devant l’alternative ou de sacrifier à Juppiter ou d’être précipités dans une fosse remplie de chaux vive.  Sans hésiter, les trois cents coururent spontanément dans la fosse, où ils furent en un instant brûlés par la chaux et transformés en cadavres blancs.

 

On a émis quelques doutes sur la véridicité totale des explications données par le poète. Saint Augustin donne cependant une autre explication ; d’après l’évêque d’Hippone, qui se trouve non loin d’Utique, Massa rappelle qu’ils furent nombreux, et Candida que leur victoire fut éclatante. On rappelle aussi que, dans l’Apocalypse, il est écrit que les martyrs ont lavé leurs robes et les ont blanchies dans le sang de l’Agneau (Ap 6:14).

 

Les spécialistes modernes ont proposé encore d’autres explications : les corps de chrétiens massacrés auraient été après coup  arrosés de chaux ; mieux : on a traduit Massa Candida par “Métairie blanche”, un lieu-dit.

 

Quant au jour de ce martyre, il a longtemps été placé au 24 août, et plusieurs informations vont encore dans ce sens, mais l’actuel Martyrologe a bien remis les choses à leur place, en confirmant que l’événement se produisit un 18 août, en 258 ou peut-être 259.

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