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9 novembre 2017 4 09 /11 /novembre /2017 22:59

Probus de Ravenne

4e siècle

La liste épiscopale de l’Eglise de Ravenne (Italie) comporte deux Probus, le septième et le quatorzième évêques de cette ville.
On ne sait duquel il s’agit aujourd’hui, les considérations en faveur de l’un ou de l’autre s’avérant un peu fumeuses. Pour certains, Probus - le premier - pourrait être même du deuxième siècle ; le second, à la fin du quatrième siècle.
L’ancien Martyrologe disait de ce Probus qu’il était célèbre pour ses miracles. On serait heureux d’en connaître au moins quelques-uns.
Le Martyrologe Romain mentionne saint Probus de Ravenne au 10 novembre.

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8 novembre 2017 3 08 /11 /novembre /2017 22:18

Agrippinus de Naples
† 233

Sixième évêque de Naples, Agrippinus fut qualifié d’Amoureux de la patrie, défenseur de la cité.
Et encore : Il accrut beaucoup la troupe de ceux qui croient au Seigneur et les réunit dans le sein de la Sainte Mère l’Eglise.
Le Martyrologe Romain mentionne saint Agrippinus de Naples au 9 novembre.

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7 novembre 2017 2 07 /11 /novembre /2017 14:34

Simplicius de Sirmium
† 306

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7 novembre 2017 2 07 /11 /novembre /2017 14:33

Nicostratus de Sirmium
† 306

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7 novembre 2017 2 07 /11 /novembre /2017 14:32

Simpronianus de Sirmium
† 306

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7 novembre 2017 2 07 /11 /novembre /2017 14:30

Castorius de Sirmium
† 306

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7 novembre 2017 2 07 /11 /novembre /2017 14:30

Claudius de Sirmium
† 306

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7 novembre 2017 2 07 /11 /novembre /2017 14:27

Les Quatre Saints Couronnés
† 306

L’empereur Dioclétien vint en Pannonie inférieure non loin de Sirmium (act. Sremska Mitrovica, Serbie) pour y visiter les carrières de marbre des montagnes et y remarqua quatre ouvriers particulièrement habiles dans l’art de la sculpture : Claudius, Castorius, Simpronianus et Nicostratus.
Chrétiens en secret, ils travaillaient en offrant à Dieu leur travail de tout leur cœur. Pour tout ce qu’on leur demandait de sculpter, ils s’exécutaient avec joie, et toujours au nom de Jésus Christ, et avec le signe de la Croix.
Un de leurs collègues, nommé Simplicius, cassait toujours son outil en travaillant. Claudius et Simpronianus lui expliquèrent comment ils mettaient toute leur confiance en Jésus-Christ, et le gagnèrent à la Foi. C’est à partir de ce moment que les Quatre devinrent en réalité Cinq, et que Simplicius ne cassa plus son outil.
Simplicius fut alors baptisé par l’évêque Cyrille d’Antioche, qui avait été déporté là depuis trois années (v. 22 juillet).
Le travail continua. Dioclétien était de plus en plus émerveillé par les belles choses que faisaient ces sculpteurs chrétiens. Dioclétien leur demanda de sculpter une statue du Soleil avec son quadrige, tout, y compris le char et les chevaux, devant être pris dans un seul bloc de marbre de Thasos. Les Cinq firent tout ce qu’on leur demanda, car il s’agissait là d’un simple «monument» décoratif ; en revanche, ils refusèrent franchement de sculpter ensuite une statue du dieu Esculape, qui devait servir d’idole pour le temple. C’est là que les ennemis du Christ s’acharnèrent contre eux.
Les autres ouvriers furent d’abord pris de jalousie, et accusèrent les Cinq de magie. Puis ils les accusèrent ouvertement de désobéir à l’ordre de l’empereur. Dioclétien ordonna une enquête.
Le tribun Lampadius commença de les interroger, puis les mit en prison pendant neuf jours ; on les dénonça encore à Dioclétien comme fauteurs de troubles, capables de renverser le culte des dieux païens. Dioclétien commençait à se fâcher et à les menacer de tortures.
Nouvel interrogatoire, nouvelles menaces : on les battrait avec des verges de fer, s’ils n’obtempéraient pas. Après cinq jours de prison, on leur présenta les instruments de torture, et l’on commença de les frapper. Lampadius alors fut pris de spasmes violents et mourut à l’instant. Alors Dioclétien se fâcha pour de bon : il ordonna d’enfermer les Cinq dans des cercueils de plomb et de les jeter dans le Danube.
C’était le 8 novembre 306.
Peu après, on put repêcher les cinq cercueils. Les corps furent rapportés à Rome. Mais la tradition s’implanta de nommer ces Martyrs Les Quatre Couronnés : soit on considéra que la conversion de Simplicius était l’œuvre des quatre Compagnons, protagonistes principaux de l’histoire, soit on ne rapporta que quatre corps à Rome. La basilique des Quatre Saints Couronnés se trouve sur le mont Cælius.
Le Martyrologe Romain mentionne ces cinq Martyrs de Sirmium au 8 novembre.

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7 novembre 2017 2 07 /11 /novembre /2017 14:27


Clarus de Tours
† 397

Clarus (Clair) était un jeune homme de grande noblesse, qui vint se mettre à l’école de s.Martin de Tours (v. 11 novembre).
Les grands progrès qu’il fit dans la perfection le conduisirent bientôt au sacerdoce.
Il s’établit dans un petit bâtiment non loin de celui de s.Martin, et put recevoir là d’autres jeunes gens qui voulaient vivre avec lui et profiter de ses conseils.
Un de ceux-là prétendit avoir reçu des grâces du Ciel, entre autres un vêtement blanc ; sceptique, Clarus voulut mener son disciple à s.Martin pour lui montrer ce vêtement… qui disparut en chemin !
Clarus mourut peu de temps après s.Martin. Si ce dernier est traditionnellement fêté le 11 novembre, il a été précisé qu’il mourut le 8 novembre 397 ; Clarus a donc pu mourir ce même mois, ou en décembre, on ne sait.
Le Martyrologe Romain mentionne Clarus de Tours au 8 novembre.

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6 novembre 2017 1 06 /11 /novembre /2017 22:50

Prodoskimos de Padoue
1
er siècle ?

Selon une certaine tradition - c’est là toute notre information - Prodoskimos aurait été consacré évêque par s.Pierre et envoyé évangéliser la ville et la région de Padoue.
Prodoskimos signifie en grec l’attendu. De ce nom, on aura déduit que Prodoskimos aurait eu des origines grecques.
Comme premier Pasteur de cette région, il fut un infatigable prédicateur et aurait administré le Baptême à un grand nombre de personnes.
Entre autres, sainte Justine (v. 7 octobre) aurait été de ceux qui reçurent de lui ce sacrement. On a vu, le jour de sa fête, quel problème soulevait cette prerspective : sainte Justine vécut peut-être seulement au troisième siècle…
Prodoskimos aurait aussi évangélisé la ville et les environs de Belluno, après Hermagoras (v. 12 juillet).
Finalement, notre Héros serait mort à un âge fort avancé, mais non martyr.
Le Martyrologe Romain mentionne saint Prodoskimos de Padoue au 7 novembre.

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