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Acontus, Nonnus, Herculanus, Taurinus de Portus Augusti
?
Ces quatre Martyrs ne sont connus que par leur nom.
Le lieu de leur martyre, Portus Augusti ou Portus Romanus, est l’immense port que les empereurs romains firent construire non loin d’Ostie (Italie C) pour accueillir les nombreux et grands navires.
Le Martyrologe Romain mentionne Acontus, Nonnus, Herculanus et Taurinus de Portus Augusti au 5 septembre.
Nota. L’édition actuelle du Martyrologe écrit Acontus ; c’était autrefois Acontius.
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Hagiographie A
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Quintus de Capoue
?
Quintus est un martyr honoré à Capoue, peut-être un enfant.
La date de son martyre est inconnue.
Le Martyrologe Romain mentionne s.Quintus de Capoue au 5 septembre.
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Hagiographie Q
5 septembre 2017
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Menedemos à Nicomédie
† 370
Se reporter à la notice Urbanus, Theodoros, Menedemos à Nicomédie
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Hagiographie M
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Acontus, Nonnus, Herculanus, Taurinus de Portus Augusti
?
Ces quatre Martyrs ne sont connus que par leur nom.
Le lieu de leur martyre, Portus Augusti ou Portus Romanus, est l’immense port que les empereurs romains firent construire non loin d’Ostie (Italie C) pour accueillir les nombreux et grands navires.
Le Martyrologe Romain mentionne Acontus, Nonnus, Herculanus et Taurinus de Portus Augusti au 5 septembre.
Nota. L’édition actuelle du Martyrologe écrit Acontus ; c’était autrefois Acontius.
Quintus de Capoue
?
Quintus est un martyr honoré à Capoue, peut-être un enfant.
La date de son martyre est inconnue.
Le Martyrologe Romain mentionne s.Quintus de Capoue au 5 septembre.
Raïssa
4e siècle
Cette jeune fille qu’on avait présentée comme une des quatre filles de l’apôtre Philippe, s’est révélée être la fille d’un prêtre païen de Tamieh, dans le désert de Lybie.
Elle avait vingt ans au moment de la persécution de Dioclétien (304).
Croisant un cortège de chrétiens prisonniers, qu’on conduisait à Alexandrie au milieu de mille douleurs et mille insultes, pour ensuite les y mettre à mort, elle protesta et voulut se joindre au groupe.
N’étant pas prévue dans la procédure, elle fut d’abord repoussée, mais elle persévéra dans son intention ; elle était si déterminée, qu’elle blasphémait contre tous les dieux païens, responsables de tant d’iniquités.
Les bourreaux furent convaincus de la «garder», et lui firent subir la décapitation.
Sainte Raïssa aurait été martyrisée le 5 septembre 304, mais ne se trouve pas dans les Martyrologes. Son nom est fréquemment donné en Russie.
Theodoros à Nicomédie
† 370
Se reporter à la notice Urbanus, Theodoros, Menedemos à Nicomédie
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Hagiographie T
5 septembre 2017
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Urbanus, Theodoros, Menedemos à Nicomédie
† 370
L’empereur Valens, qui n’était pas particulièrement théologien, favorisait l’arianisme et persécuta les Chrétiens.
A Constantinople, il fit arrêter quelque quatre-vingts clercs et laïcs, qu’il fit entasser sur un vieux navire, avec ordre de conduire le bâtiment au large de Nicomédie (Bithynie, act. Izmit, Turquie NW) et d’y mettre le feu.
Parmi les victimes de cette fureur, on a retenu trois noms : Urbanus, Theodoros et Menedemos.
La date de cet épisode est 370.
L’empereur mourut huit ans plus tard, percé d’une flèche, alors que son armée si puissante était complètement écrasée à Andrinople (Thrace).
Le Martyrologe Romain mentionne Urbanus, Theodoros, Menedemos et leurs Compagnons de Nicomédie au 5 septembre.
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Hagiographie U
4 septembre 2017
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20:38
Marcellus de Chalon-sur-Saône
2e siècle
Marcellus aurait été lié à un groupe de martyrs de Lyon, peut-être même ceux de 177 et aurait été délivré miraculeusement par un ange pour aller porter la Bonne Nouvelle ailleurs.
A Chalon-sur-Saône, Marcellus aurait été reçu par un certain Latinus, un païen ; Marcellus lui demanda s’il avait vraiment confiance en ces morceaux de pierre qu’il adorait. Latinus se convertit au Christ.
Plus loin, il passa devant la villa du préfet Priscus, où on l’invita à participer à la fête. Mais les viandes venaient d’être offertes aux dieux païens, et Marcellus refusa d’en prendre, car il était chrétien.
Les païens alors mirent Marcellus entre deux arbres, dont ils inclinèrent les branches pour les attacher à ses bras ; quand les branches furent relâchées, le corps de Marcellus fut tout disloqué, mais il respirait encore et confessait toujours le Christ.
On le conduisit devant d’autres statues païennes, en vain. Finalement, le préfet le fit enterrer jusqu’à la ceinture, et c’est dans cette position que Marcellus rendit son âme à Dieu, trois jours plus tard.
Le Martyrologe Romain mentionne saint Marcellus de Chalon-sur-Saône au 4 septembre.
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Hagiographie M
3 septembre 2017
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Phibi de Cenchrées
1er siècle
On écrit en général Phoebe, mais les Grecs prononcent Phibi.
Dans l’épître aux Romains, s.Paul écrit :
Je vous recommande Phibi, notre sœur, qui est diaconesse de l’Eglise de Cenchrées, afin que vous la receviez en notre Seigneur d’une manière digne des saints, et que vous l’assistiez dans les choses où elle aurait besoin de vous, car elle a donné aide à plusieurs et à moi-même (Ro 16:1-2).
Cenchrées (auj. Kekhries) était un des ports de Corinthe (Grèce). On se souviendra que s.Paul passa à Cenchrées où, ayant fait un vœu, il se fit raser la tête totalement (cf. Ac 18:18).
Phibi était donc diaconesse, c’est-à-dire assistante, comme le diacre assiste l’évêque, mais avec cette différence que le diaconat, premier échelon du sacerdoce, se confère dans le sacrement de l’Ordre, tandis que les diaconesses étaient en quelque sorte des religieuses, rendant mille services à la communauté, comme le font les infirmières, les sacristines, les catéchistes etc.
Le Martyrologe Romain mentionne sainte Phibi de Cenchrées au 3 septembre.
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Hagiographie P
3 septembre 2017
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12:36
Basilissa de Nicomédie
4e siècle
D’après les manuscrits grecs, cette petite fille de neuf ans subit un long martyre.
Ni les fouets, ni le feu, ni les bêtes n’eurent raison de sa foi constante ; au contraire, elle convertit le préfet Alexandre à la foi du Christ. On la traîna hors de la ville, où elle mourut en priant.
C’était à Nicomédie (Bithynie, act. Izmit, Turquie NW), vers 305.
Le Martyrologe Romain mentionne sainte Basilissa de Nicomédie au 3 septembre.
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Hagiographie B
3 septembre 2017
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12:36
Sandalius de Cordoue
4e siècle
Sandalius aurait été martyrisé au début du quatrième siècle, à Cordoue (Espagne S), vers 305.
Certains, moins convainquants, opineraient pour le neuvième siècle, durant la persécution musulmane.
Le Martyrologe Romain mentionne saint Sandalius de Cordoue au 3 septembre.
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Hagiographie S
3 septembre 2017
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12:35
Marinus de Rimini
4e siècle
Marinus aurait été originaire de l’île dalmate d’Arborea.
Tailleur de pierres, il vint à Rimini (Italie NE) exercer le métier de maçon.
Sentant arriver la persécution, il se réfugia sur le mont Titano, bientôt suivi par tout un groupe de Chrétiens, qui formèrent ainsi la première communauté, événement officiellement daté du 3 septembre 301.
Lors de l’édit de Constantin (313), Marinus fut ordonné diacre par l’évêque de Rimini.
Marinus serait mort en 366, date retenue pour la fondation historique de la ville de Saint-Marin.
On se demande pourquoi Marinus resta diacre si longtemps, sans être ordonné prêtre. La réponse est peut-être dans sa profonde humilité. Devenu prêtre (ou évêque), il n’aurait plus eu le temps de vaquer à son travail de la pierre.
Le Martyrologe Romain mentionne saint Marinus de Rimini au 3 septembre.
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