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11 juillet 2014 5 11 /07 /juillet /2014 23:00

Ioannes Onizuka Naizen

1602-1626

Monica

1602-1626

Ludovicus Onizuka

1620-1626

 

Toute cette petite famille, père, mère et enfant, était née à Arie (Nagasaki, Japon), les parents en 1602 et leur fils en 1620.

Ils subirent le martyre à Nagasaki le 12 juillet 1626, et furent béatifiés en 1867.

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11 juillet 2014 5 11 /07 /juillet /2014 23:00

Ioannes Tanaka

1575-1626

Catharina

1591-1626

 

Ces deux époux étaient nés, lui vers 1575 à Saga (Japon), elle vers 1591 à Fukae (Japon).

 

Ils reçurent la palme du martyre à Nagasaki le 12 juillet 1626 et furent béatifiés en 1867.

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11 juillet 2014 5 11 /07 /juillet /2014 23:00

Ioannes Tanaka

1575-1626

Catharina

1591-1626

 

Ces deux époux étaient nés, lui vers 1575 à Saga (Japon), elle vers 1591 à Fukae (Japon).

Ils reçurent la palme du martyre à Nagasaki le 12 juillet 1626 et furent béatifiés en 1867.

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11 juillet 2014 5 11 /07 /juillet /2014 23:00

Petrus Araki Chobyōe

1585-1626

Susanna

1594-1626

 

Ces deux époux étaient nés à Kuchinotsu, vers 1585 et 1594 respectivement, et reçurent la palme du martyre à Nagasaki le 12 juillet 1626. 

 

Ils furent béatifiés en 1867.

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11 juillet 2014 5 11 /07 /juillet /2014 23:00

Japonais (huit) Martyrs à Nagasaki en 1626

 

1. Matthias Araki Hyōzaemon

1593-1626

Frère de Mancius, qui venait d'être martyrisé quatre jours avant lui, Matthias, un laïc, était né vers 1593 à Kuchinotsu (Japon).

Son martyre eut lieu le 12 juillet 1626, et il fut béatifié en même temps que son frère, en 1867.

 

2. Petrus Araki Chobyōe

1585-1626

3. Susanna

1594-1626

 

Ces deux époux étaient nés à Kuchinotsu, vers 1585 et 1594 respectivement, et reçurent la palme du martyre le 12 juillet 1626. 

Ils furent béatifiés en 1867.

 

4. Ioannes Tanaka

1575-1626

5. Catharina

1591-1626

Ces deux époux étaient nés, lui vers 1575 à Saga (Japon), elle vers 1591 à Fukae (Japon).

Ils reçurent la palme du martyre à Nagasaki le 12 juillet 1626 et furent béatifiés en 1867.

 

6. Ioannes Onizuka Naizen

1602-1626

7. Monica

1602-1626

8. Ludovicus Onizuka

1620-1626

Toute cette petite famille, père, mère et enfant, était née à Arie (Nagasaki, Japon), les parents en 1602 et leur fils en 1620.

Ils subirent le martyre à Nagasaki le 12 juillet 1626, et furent béatifiés en 1867.

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11 juillet 2014 5 11 /07 /juillet /2014 23:00

Mnason

1er siècle

 

Mnason est mentionné dans les Actes des Apôtres (Ac 21:16), lors du dernier passage de saint Paul à Jérusalem.

D'après ce passage, Mnason (“celui qui se souvient”) passe pour être originaire de Chypre comme Barnabé, un Chrétien de la première heure, qui sait mettre sa maison à la disposition des Apôtres et des Frères de passage.

 

On ne sait rien de plus sur ce saint homme, qui était autrefois mentionné dans le Martyrologe au 12 juillet, mais n'a pas été retenu dans l'actuel. 

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11 juillet 2014 5 11 /07 /juillet /2014 23:00

John Jones

?-1598

 

John Jones était né à Clynnog Fawr, dans le Caenarfonshire au Pays de Galles, dans une famille restée fidèle au catholicisme.

Il entra chez les Franciscains de l’Observance, à Greenwich ; quand cet ordre fut dissout par la force, en 1559, John se réfugia en France, à Pontoise, où il émit ses vœux de religion.

Plusieurs années après, il vint à Rome et fit partie de la communauté franciscaine de l’Ara Cæli ; il rejoignit les Reformati, qui voulaient suivre la Règle franciscaine de façon encore plus stricte. En 1591 il était acquis à l’idéal de la “Plus stricte Observance”, et demanda à pouvoir rejoindre la mission en Angleterre.

Ses supérieurs savaient bien ce que signifiait cette demande : c’était destiner ce prêtre à une sentence de mort. Mais ils finirent par y consentir, tant John était désireux d’offrir sa vie pour la Vérité. Il obtint même une spéciale bénédiction du pape Clément VIII.

Il arriva à Londres fin 1592, où il habita chez un jésuite, John Gerard, qui s’occupait des prêtres envoyés en mission. Il exerça le ministère dans toute la région et fut nommé Provincial par ses confrères franciscains. Prudemment, il se faisait passer pour John Buckley, ou John Griffith, ou encore Godfrey Maurice.

En 1596 sévissait à Londres le “chasseur de prêtres”, Richard Topcliffe. Celui-ci fut informé par un espion de la présence de notre John : il avait rendu visite à deux Catholiques et célébré la Messe chez eux. Or ces deux personnages se trouvaient alors en prison. John fut arrêté sans aucun égard, torturé et flagellé. Puis Topcliffe le prit chez lui, car il avait le “privilège, unique dans la loi anglaise, d’avoir chez lui un chevalet privé pour mieux examiner les prisonniers”. On sait que le chevalet est un instrument de torture où la victime est lentement écartelée par un système de poulies.

A la suite de ces mauvais traitements, John Jones resta en prison pendant environ deux années. Durant ce temps, il eut l’occasion de soutenir dans la foi un autre martyr, John Rigby.

Le 3 juillet 1598, John fut accusé officiellement “d’avoir traversé la mer la première année du règne de Sa Majesté (en 1558), d’avoir été ordonné prêtre par les autorités de Rome et d’être revenu en Angleterre, contrairement aux lois”. Il était donc coupable de haute trahison, et par conséquent condamné à être pendu, traîné et écartelé.

Comme la population commençait à réagir avec sympathie pour ces victimes, à cause de cette horrible boucherie, il fut convenu que l’exécution aurait lieu très tôt le matin, pour ne pas être remarquée. C’était la place Saint-Thomas-Watering, l’actuelle Old Kent Road, à la jonction entre la vieille route de Londres et la Watling Street. C’est là que les pèlerins de saint Thomas Becket faisaient leur première halte et menaient boire leurs chevaux à un gué.

Le martyr fut traîné à l’emplacement du supplice sur une claie. Mais le bourreau avait oublié la corde, il fallut une heure pour l’apporter. Le bienheureux John parla au peuple et assura qu’il avait prié tous les jours pour la reine. C’était le 12 juillet 1598.

Le chef du martyr franciscain fut exposé à Southwark, un quartier au sud de Londres, et ses membres aux abords des routes de Newington et Lambeth (actuelles Tabard Street et Lambeth Road). On dit que plus tard deux catholiques anglais les auraient récupérés, dont un endura un long emprisonnement pour ce “forfait”. Des reliques de John Jones auraient été rapportées aussi à Pontoise, là où il avait émis les vœux.

Béatifié en 1929, John Jones fut canonisé en 1970, et se trouve inscrit au Martyrologe le 12 juillet.

Le miracle retenu pour la canonisation, advint par l’intercession de Cuthbert Mayne et de ses Compagnons en 1962 : un malade fut guéri instantanément et de façon stable d’un sarcome à l’épaule.

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11 juillet 2014 5 11 /07 /juillet /2014 05:50

Anna An Xingshi

1828-1900

Mali An Guoshi

1836-1900

Mali An Linghua

1871-1900

Anna An Jiaoshi

1874-1900

 

Ces quatre épouses ou veuves étaient nées à Anping (Hebei, Chine) : 

Anna An Xingshi, vers 1828 ; 

Mali (Marie) An Guoshi, vers 1836 ;

Mali An Linghua, vers 1871 ;

Anna An Jiaoshi, vers 1874.

 

Toutes quatre furent martyrisées lors de la révolte des Boxers, à Liugongying (Shenzhou, Hebei), le 11 juillet 1900.

 

 

Elles furent béatifiées en 1946 et canonisées en 2000.

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10 juillet 2014 4 10 /07 /juillet /2014 23:00

Anna An Xingshi

1828-1900

Mali An Guoshi

1836-1900

Mali An Linghua

1871-1900

Anna An Jiaoshi

1874-1900

 

Ces quatre épouses ou veuves étaient nées à Anping (Hebei, Chine) : 

Anna An Xingshi, vers 1828 ; 

Mali (Marie) An Guoshi, vers 1836 ;

Mali An Linghua, vers 1871 ;

Anna An Jiaoshi, vers 1874.

 

Toutes quatre furent martyrisées lors de la révolte des Boxers, à Liugongying (Shenzhou, Hebei), le 11 juillet 1900.

 

 

Elles furent béatifiées en 1946 et canonisées en 2000.

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10 juillet 2014 4 10 /07 /juillet /2014 23:00

Anna An Xingshi

1828-1900

Mali An Guoshi

1836-1900

Mali An Linghua

1871-1900

Anna An Jiaoshi

1874-1900

 

Ces quatre épouses ou veuves étaient nées à Anping (Hebei, Chine) : 

Anna An Xingshi, vers 1828 ; 

Mali (Marie) An Guoshi, vers 1836 ;

Mali An Linghua, vers 1871 ;

Anna An Jiaoshi, vers 1874.

 

Toutes quatre furent martyrisées lors de la révolte des Boxers, à Liugongying (Shenzhou, Hebei), le 11 juillet 1900.

 

Elles furent béatifiées en 1946 et canonisées en 2000.

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