Viatrix de Rome
† 304
Se reporter à la notice Simplicius, Faustinus, Viatrix, et Rufus de Rome
Faustinus de Rome
† 304
Se reporter à la notice Simplicius, Faustinus, Viatrix, et Rufus de Rome
Simplicius, Faustinus, Viatrix, et Rufus de Rome
† 304
Simplicius, Faustinus et Viatrix étaient trois frères et sœur, chrétiens.
Simplicius et Faustinus, ainsi que d’autres, anonymes, venaient d’être précipités dans le Tibre.
Leur sœur, Viatrix, réussit à récupérer leurs corps un peu plus loin en aval et les fit enterrer dans le cimetière d’une certaine Generosa.
Arrêtée pour ce crime, Viatrix fut étouffée ; on put l’ensevelir auprès de ses frères.
Au même endroit fut aussi enseveli un autre Martyr, nommé Rufus.
On ne connaît pas mieux ces quatre Martyrs, sinon la date de leur mort, 304.
Saints Simplicius, Faustinus et Viatrix, avec Rufus, de Rome, sont commémorés le 29 juillet dans le Martyrologe Romain.
Lupus de Troyes
383-479
Il y a bien des Saints qui portèrent le nom de Lion, celui-ci s’appela Loup.
Il naquit vers 383 à Toul, de noble famille.
Après ses études de rhétorique, il épousa en 417 Pimeniola, la sœur de s.Hilaire d’Arles (v. 5 mai).
Après six années de saint mariage, ils se séparèrent d’un commun accord, pour se donner davantage à Dieu. Loup se rendit à l’abbaye de Lérins. Un an après, on le retrouve à Mâcon, où il distribue aux pauvres ses biens.
En 426, on l’appela à monter sur le siège de Troyes, dont l’évêque, Ursus (Ours, v. 25 juillet ?) venait de mourir. Lupus en était le huitième titulaire.
Lupus resta moine, par la prière et la pénitence.
En 429, il accompagna en Angleterre s.Germain d’Auxerre (v. 31 juillet), pour une mission destinée à combattre l’hérésie pélagienne qui s’y développait dangereusement.
Vers 453, Lupus intervint en personne auprès d’Attila, pour épargner la population. Attila ne dévasta pas la ville de Troyes, mais emmena en hôtage l’évêque, qu’il relâcha plus tard en lui demandant de prier pour lui.
Après plus d’un demi-siècle d’épiscopat, Lupus mourut le 29 juillet 478 ou 479.
Saint Lupus de Troyes est commémoré le 29 juillet dans le Martyrologe Romain.
Prosper d’Orléans
5e siècle
Ce dixième évêque d’Orléans est à peu près inconnu.
Une correspondance avec s.Sidoine Apollinaire (v. 21 août) ou plutôt la réponse de ce dernier à Prosper, nous permet de le situer à peu près dans le temps. Prosper lui parlait de s.Aignan, qui vivait un siècle plus tôt.
Saint Prosper d’Orléans est commémoré le 29 juillet dans le Martyrologe Romain.
Nazarius et Celsus de Milan
† 1er siècle
Se reporter à la notice Nazarius et Celsus de Milan
Akakios de Milet
† 318
La ville de Milet (Miletum) est fameuse pour l’exhortation qu’y fit s.Paul en quittant les Chrétiens de cette ville. Les adieux de Milet sont racontés dans Ac 20:15-38.
Dans cette même ville de Milet (Carie ou Ionie, act. Turquie SW), vivait un certain Akakios, jeune adolescent chrétien (il serait né vers 308), dont le seul nom signifie «sans mal, innocent» (a-kakos).
Sous l’empereur Licinius (311-324), on le précipita dans une fournaise, dont il sortit indemne ; puis il fut décapité pour sa foi au Christ.
On date ce martyre en 318 ou en 321, donc après la paix constantinienne (313), qui n’était pas observée dans tout l’empire.
Saints Akakios de Milet est commémoré le 28 juillet dans le Martyrologe Romain.
Dormants d’Ephèse
† 250
Vers 250, sept chrétiens, peut-être jeunes hommes, peut-être soldats, se seraient réfugiés dans une caverne près d’Ephèse, où il se réveillèrent deux siècles plus tard, pour se rendormir ensuite définitivement.
Selon les versions, ils auraient été huit. Mieux : on les aurait emmurés dans cette caverne, et on les aurait retrouvés vivants au 5e siècle.
Ils avaient (ou on leur a donné) les noms suivants : Ioannis, Maximianus, Constantinus, Martinianus, Malchus, Serapion, Dyonisios (il manque éventuellement le huitième).
Le Martyrologe précise qu’ils se seraient «endormis» après leur martyre.
Ce récit est bien mystérieux. On a tenté d’expliquer que ces Martyrs, par leur «réveil» momentané, auraient par là voulu témoigner de la réalité de la Résurrection.
Mais comment concilier qu’il se fussent réfugiés et qu’ils eussent été martyrisés ?
Et comment expliquer qu’un tel miracle ait eu si peu de témoignages et de confirmations ?
Peut-être se sont-ils manifestés par une apparition ? Mais à qui ?
Les saints Dormants d’Ephèse sont commémorés le 27 juillet dans le Martyrologe Romain.
Pantaleimon de Nicomédie
† 303
Pantaleimon (qui est devenu en latin Pantaleo) était un médecin à la cour de l’empereur Maximien.
On recourait volontiers à ses services, car il avait de grandes connaissances et surtout parce qu’il exerçait gratuitement. Aussi l’a-t-on appelé anargyre, sans argent, comme les saints Cosme et Damien (v. 26 septembre).
Chrétien, il aurait un moment apostasié, mais aurait été ramené à la foi grâce à un certain Hermolaos, prêtre ; ce dernier fut lui aussi décapité avec deux autres Compagnons nommés Hermippe et Hermocrate qui, cependant, ne sont pas mentionnés dans le Martyrologe.
Dénoncé comme chrétien, torturé longuement, il supporta miraculeusement plusieurs supplices (le feu, le chevalet…) et fut à la fin décapité.
Pantaleimon est un des patrons célestes du corps médical.
Saint Pantaleimon de Nicomédie est commémoré le 27 juillet dans le Martyrologe Romain.
Desideratus de Besançon
† 4e siècle
Desideratus (Désiré) aurait été le dixième évêque de Besançon (Doubs, France). Mais les listes ne sont pas absolument concordantes, et l’une d’elles le présente comme le deuxième évêque, ce qui est très probablement une erreur.
L’erreur est bien compréhensible, mais difficilement résolvable, dans la mesure où l’on affirme que le premier évêque de Besançon serait le même s.Lin qui fut le successeur de s.Pierre à Rome, au premier siècle.
Désiré dirigea donc ce diocèse de Besançon au 4e siècle.
Il s’endormit dans le Seigneur à Lons-le-Saunier (Jura), vers 370.
Saint Desideratus de Besançon est commémoré le 27 juillet dans le Martyrologe Romain.
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